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洁静精微书法作品
《礼记》的《经解》篇中，提到《易经》时说：“洁静精微，易之教也。”据说这是氏槐孔子整理《易经》以后所作的结论，雀宴对《易经》的评语。“洁静精微”这四个字，看来很简单，而它的含义却很深广。“洁静”包括了宗教的、哲学的多种含义，就是说学了《易经》，他的心理、思想、情绪等，无论在任何情况下，都会非常的宁静、澄洁。“精微”则是科学的，是无比的细顷核银密精确。
洁静：指的是哲学和教理上的圣洁，也可以理解为，学了《易经》这门学问后，当思想、情绪变化时，便会呈现安然平和、无杂念的状态。
精微：指的是科学的逻辑性及严密性，也可以理解为，学习《易经》，会使你考虑问题既缜密，又有逻辑性。
洁， 生活只有勤于打理 ，才能井然有条 ，亦会使心思洁净。
静， 安然平静， 保持情绪的平稳 ，才能于乱象层出之际有条不紊。
精 ，做事认真 ，对人对物不停留于表象， 深刻的认知才可被得到。
微， 于细节见真章 ，是观人观事的不二法门。
洁净就是保持内心的清净，道家讲的清净无为，佛家讲都不生妄念都是这样都道理，洁净而不染尘埃，这是对待一切上法所必须有的态度，心正而万事可期。 精微就是学习正法的态度，必须要细究其精深奥妙，而且并非执着于字面的表象，一切真法都不在于文字都表象，而在于透过文字，跨越时空的心与心之传承，用心意会，领悟才是上上之选。
古代会易经的高人
古人云：“闲坐小窗读《周易》，不知春去已多时”。
南怀谨先生说他不敢夜里读《易经》，因为夜间一备汪读《易经》，一夜都不能睡觉，一个问题找到了答案，同时又会发现另一个新问题，这样不断发现问题，不断寻找答案，不断发现新的道理，这样就没完没了。
孔子对于《易经》的评价：“洁静精微”。这四个字含义广大。“洁静”包括了宗教的、哲学的含义，就是说学了《易经》，心理、思想、情绪无论在什么情况下，都会非常宁静，澄洁。“精微”两字则是科学的，是无比的细密精确郑败，所以学《易》的人，要头脑非常冷静。
《五经解》中说《易经》的流弊是：“其失也，贼。”一个“贼”字是对《易经》的反面批评。学了《易经》的人，如不走正路，行旁门左道，就贼头贼脑。
汉朝的王凤、唐代的虞世南说：“不读《易》不可为将相。”不学《易经》的人，不能作一个很好的宰相，亦不能作一个很好的大将。
知道了古人对《易经》的看法，鼓励我仿丛仔们去探索老祖宗留下的这部巨著。
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