周易象占法 周易算卦象

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本文向给大家分享周易象占法相关知识,同时小编也会对周易古占法进行解释,如果能解决您在周易象占法方面面临的问题,请收藏关注本站,现在开始吧!

周易占卜有几种方法

易经占卜方法
周易占筮方法?揲蓍法原文《系辞传》:衍之数五十,其用此族盯四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于?A以象闰。五岁再闰,故再?A而后挂。天一,地二;天三,地四;天五,地六;天七,地八;天九,地十。天数五,地数五。五位相得而各有合,天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百有六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成《易》,十有八变而成卦,八卦而小成!

大家可以看看上图,古人占卦时面朝北焚香祭拜,那么开始吧(小编倾向于郭雍的操作方法):“第一爻”50根蓍草,只用其49根,(一根不用放置与正前方以示太极),然后用其余的49根摞起,随意从中分成左右两摞(以象两仪,小编理解为象天地),然后从左手边那摞里拿出一根放置于左手小拇指跟无名指之间,(以象天地人三才),然后用右手去分,先分左手那摞每四根一组分完(以象一年四季四时),将不足穗梁4根的蓍草或等于4根的蓍草(1根、2根、3根或者4根)拿起夹置于左手无名指与中指之间,在用右手分其右手那摞,每四根一组分完(以象一年四季四时),将不足4根的蓍草或等于4根的蓍草(1根、2根、3根或者4根)拿起夹置于中指与食指之间,“2次分组数的余数以象古代历法,五年之中的两个闰月,即左右两边夹在左手无名指到食指之间的蓍草”,然后将左手指缝间夹住的所有蓍草合在一起放置于桌子的左上角!此为第一变!
这里小编认为画卦既然是由下而上,肯定占卦也是一样由下而上夹置蓍草!
然后在将桌上已经按四个一组分好的所有蓍草合在一起,堆成一摞,在从中间随意一分为二,左手按4个一组分数右手那摞,将不足4根的蓍草或等于4根的蓍草(1根、2根、3根或者4根)拿起夹置于左手无名指与中指之间,在用右手按4个一组分其右手那摞,将不足4根的蓍草或等于4根的蓍草(1根、2根、3根或者4根)拿起夹置于中指与食指之间,然后将左手指缝间夹住的所有蓍草合在一起放置于桌子的左上角!此为第二变!
重复第二变过程为第三变!{需用笔,森和记下三变之后4根一组的组数(即:三变之后,以四个一组,分了多少个组就记多少,比如左右一共分了9组就记数字9)}

易经算卦算

周易 古 占 法
易派哗经算卦方法都有哪些呢?大家对于算命学又有哪些比较全面的了解呢?带着这些疑问我们就一起来看看关于易经算卦方法都有哪些,希望大家在看过之后能够对算命学有一个更加全面的了解。

不可不知的易经占卜方法分类

第一种:易经占卜

这种提法好像很怪,难道说别的方法就不是根据易经原理?其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后,判断吉凶是要根据易经(当然是周易,以后直接称周易)的经文,即卦辞和爻辞来判尘和行断吉凶。

而根据起卦方法,又可以分为两种:大衍之数,即用50根蓍(shi1)草进行算卦;第二种就是大家熟知的金钱卦,用三枚铜钱算卦(当然用铜钱起到卦之后,你也可以用六爻或梅花等方法来解释分析,那又另当别论了)。

运用这种方法,要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉,同时还要对易象的类比运用非常熟练,

才能运用自如。

第二种:五行占卜

这类方法融入了阴阳五行的概念,有的还结合了天干地支的因素。

主要有三种:大六壬占法,六爻占法,再就是本人经常用到的梅花易数。

这种方法根据五行的生克来进行判断吉凶,一般情况下不用去查阅周易原文。

第三种;签文占卜

这种方法很常见,是大街小巷(包括电视剧里)见得最多的一种,其形式也是各种各样。但是本质都一样,都是事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文,然后用某种方法来提取选择这些签文,通常还有人专门来解释这些签文。

比如有求测者亲自去求签的,也有用鸟来啄取的(称之为鸟占,和梅花易里的鸟占不同)、或者用扑克牌占卜等,还有其他各种方法不一而足。

这种方法,在坊间见得最多,主要原因一来是这种方法容易掌握,二来因为这些方法有短平快的特点。如果在大街上你帮人家用大六壬或六爻等方法算卦,等你分析带讲解完

恐怕要老半天,求卦的人恐怕早就不耐烦走人了。

第四种:其他方法

主要有太乙,奇门遁甲等,这些方法号称术数绝学,博大精深,当然不可忽视,只因本人对此并不是很了解,故仅仅提而不论,对于深谙此道者表示歉意。对于其他方法如有疏漏,也希望有道君子来补充指正。

现在社会上,很多人经常在网上来自助占卜(自己在网页上操作)直接生成结果,这种属于签文式占卜,相信很多人都用过,这些结果都是电脑程式直接生成的。

现在大棚兆家常用的占卜方法有六爻和梅花易,还有人用奇门、六壬等方法,也可以说各有胜场,百花齐放。

第一次运算:

1.任意分四十九根为两组,甲与乙。(分而为二以象两)

2.从甲组中取出一根,放置于左手二指之间。(挂一以象三)

3.甲组以四除之。(揲之以四以象四时)

4.甲组所余之数,为一或二或三或四,(若无余数,则取出四根)将此余数也放置于左手二指之间。(归奇于仂以象闺)

5.乙组以四除之。(再揲之以四,以象四时)

6.乙组所余之数,为一或二或三或四,将此余数也放置于左手二指之间。

周易预测的先天后天论

用先天起卦法来预测事物之吉凶,往往只就卦象的生克比和论断,不常伎用《周易》古经的卦爻辞。而用后天起卦法来预测吉凶,除了看卦之体用互变的生克比和关系之外,还用爻辞,有时也兼用卦辞,这是为什么呢?因为先天起卦法在未成卦之前,先求取卦数,由数而起卦,这时还没有《周易》之书,而先已有了《周易》之理,这是用《周易》成书之前的易理。因为那时还未有《周易》卦爻辞的存在,所以专以卦的体用或卦象也推断吉凶,而不必用《周易》之书的卦爻辞。而后天起卦法则是先取得卦,然后再根据卦象之生克比和关系来预测推断吉凶,这是用《周易》成书之后的易理。既然用《周易》成书之后的易理,则后天起卦法必须用《周易》古经的爻辞,有时亦兼用卦辞来预测推断吉凶。

后天起卦法与先天起卦法的不同,还在于它们所用的卦数不一。今人多以坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兑七、艮八、离九后天之数为用。大概古圣先贤当时画卦作《周易》的时候,开始时以太极、两仪、四象、八卦加一倍法而成,自成一个干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之先天卦数体系。所以,在占卜起卦的时候,常常用先天卦数,而少用后天卦数。同时,现代人用后天法起卦,常常不加时辰数,取得一卦之后,只取得一个 爻动,更不用移易变通的道理,因而常常难免舛误。所以,我们用后天起卦法取动爻,必须加时辰数,这样才能符合后天起卦的道理。

先天卦定应期的方法与后天卦定应期的方法亦不同。用先天起卦法断定应验之期,常常用卦气来确定。如果是干、兑卦,因为干、兑属金,那么应期应定在庚月、辛日或五行中属金的日子(如申日、酉日)。或者干之应期定在戍日、亥日,因为干在八卦方位中为西北方,而戍、亥也为西北方;或者兑之应期定在酉日或酉时。再此如,震、巽之应期当定于甲日、乙日 ,以及五行中属木的日子(如寅日、卯日),或者震卦定在卯日或卯时,巽卦定在辰日或辰时,等等。后天起卦法定应期则多以卦数加时数来定,又根据当时求卜者当时行、卧、坐、立的姿态或求卜者心情的迟缓与急速的情况,来确定事物的应验之期。用卦数加时数来定应期的方法,是应在近期而不是应在长远之期的,就没有必要断为长远之期。有许多复杂情况,必须综合先天卦数与后天卦数来判断应期,也不可执于一端。大凡在占卦中决断吉凶的过程中,其中的道理清楚明白的,只在全卦中用体用互变生克比和的道理以及参看《周易》的卦爻辞就可以了。今人用后天卦法决断吉凶,却根据六十花甲 子的时日排列,用求占之日时的时辰、方位的星煞、月破、大败、空亡、灭迹等等,来帮助推断吉凶,这是何等错误。因为在历象选时的过程中,与《周易》并不相干涉,所以不可用那些可怕的星煞和术语来邦助决断吉凶。

有时亦兼用卦辞来预测推断吉凶。

后天起卦法与先天起卦法的不同,还在于它们所用的卦数不一。今人多以坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兑七、艮八、离九后天之数为用。大概古圣先贤当时画卦作《周易》的时候,开始时以太极、两仪、四象、八卦加一倍法而成,自成一个干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之先天卦数体系。所以,在占卜起卦的时候,常常用先天卦数,而少用后天卦数。同时,现代人用后天法起卦,常常不加时辰数,取得一卦之后,只取得一个 爻动,更不用移易变通的道理,因而常常难免舛误。所以,我们用后天起卦法取动爻,必须加时辰数,这样才能符合后天起卦的道理。

先天卦定应期的方法与后天卦定应期的方法亦不同。用先天起卦法断定应验之期,常常用卦气来确定。如果是干、兑卦,因为干、兑属金,那么应期应定在庚月、辛日或五行中属金的日子(如申日、酉日)。或者干之应期定在戍日、亥日,因为干在八卦方位中为西北方,而戍、亥也为西北方;或者兑之应期定在酉日或酉时。再此如,震、巽之应期当定于甲日、乙日 ,以及五行中属木的日子(如寅日、卯日),或者震卦定在卯日或卯时,巽卦定在辰日或辰时,等等。后天起卦法定应期则多以卦数加时数来定,又根据当时求卜者当时行、卧、坐、立的姿态或求卜者心情的迟缓与急速的情况,来确定事物的应验之期。用卦数加时数来定应期的方法,是应在近期而不是应在长远之期的,就没有必要断为长远之期。有许多复杂情况,必须综合先天卦数与后天卦数来判断应期,也不可执于一端。大凡在占卦中决断吉凶的过程中,其中的道理清楚明白的,只在全卦中用体用互变生克比和的道理以及参看《周易》的卦爻辞就可以了。今人用后天卦法决断吉凶,却根据六十花甲 子的时日排列,用求占之日时的时辰、方位的星煞、月破、大败、空亡、灭迹等等,来帮助推断吉凶,这是何等错误。因为在历象选时的过程中,与《周易》并不相干涉,所以不可用那些可怕的星煞和术语来邦助决断吉凶。

以上就是与周易象占法以及周易古占法的相关内容,也是关于周易占卜有几种方法的分享。看完周易象占法一文后,希望这对大家有所帮助!